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第十四天 当神似乎远离
 
 
上主在他子民面前把自己隐藏起来,
 
但是我仍然信靠他,把我的希望寄托于他。
 
(以赛亚书八章17节,现代中文译本)
 
 
 
无论你感觉如何,神是真实的!
 

  当人生事事如意——神赐你丰衣足食、知己良朋,美满家庭、身体健康、惬意际遇,你会很容易敬拜神;但是人生境遇并非恒常如此。你要怎样敬拜神呢?当神似乎遥不可及时,你又会怎么做呢?

最深刻的敬拜是能在痛苦中赞美,试炼中感恩、试探时信靠、受苦时降服,在神看似遥不可及时仍然爱他。

友情往往受到分离与沉默的考验。双方可能因著地域的阻隔无法沟通,你与神的友谊也不会时常都感到那么亲近。杨腓力(Philip Yancey) 睿智地说:「任何关系都会有时比较亲密,有时则较疏离:而在与神的关系中,不管是多亲密,也会像钟摆般,有时从一边摇到另一边。这时,敬拜就变得困难。

为了要使你的友情更趋成熟,神会以一段看似分离——一段感觉他似乎已经离弃你或遗忘你的时期来考验你;你觉得神仿佛在千万里之外。十架的圣约翰描述那些灵性黑暗、存疑、与神疏离的日子为「灵魂的黑夜」。卢云(Henri Nouwen) 称它们作「缺席的牧养」,陶恕叫它们作「夜间的牧长」,其他人则称之为「心灵的寒冬」。

除了耶稣,大卫可以算是神最亲密的朋友,神欢喜叫他作 「合他心意的人」。然而大卫却时常抱怨神不在身边:「主啊,祢为什么远远站著? 为什么在我最需要祢的时候隐藏起来呢?」「我的神,我的神,你为什么离弃我?我哀号求助,祢为什么不来帮助我? 」「祢为什么遗弃我呢? 」

当然,神没有真正离开大卫,他也没有离开你。他一次又一次地应许: 「我必不撇下你,也不丢弃你。」但他没有应许「你会时时感觉到我的同在」。事实上,神承认有时候它会向我们隐藏他的面;有时候,他显得好像在我们人生战场上失踪了似的。

马弗乐(Floyd McClung)如此描述:「某天清晨你醒来,发觉没有任何属灵的感觉。你祷告,但毫无动静。你斥责撒但,却没有任何转机。你尝试各种属灵操练......你的朋友也为你祈祷......你承认自己所犯的每一项罪,四处请求每个你知道的人赦免原谅,你禁食......仍然无效。你开始怀疑这个属灵的低潮究竟要持续多久。几天?几星期?几个月?或是永无止境?......你感觉你的祷告只到达天花板便弹回来。在绝望中,你大声喊叫:「我到底怎么了? 」

真相是,你没有问题! 这是神考验你与它的友谊,并促使你成熟的正常步骤:每一位基督徒至少都会有一次、甚或多次这样的经历。虽然痛苦又令人困惑,对于你信心的成长却是绝对重要的。明白这一点,使约伯在无法感受神的同在时,仍然满有希望。他说: 「只是我向东找寻,神不在那裹;我向西找寻,也找不到他;我不见他在北,因他正躲藏;又转向南,也寻不著他。然而他知道我所行的路,他试炼我之后,会称许我纯如精金。」

当神似乎遥远,你或许会觉得他在对你发怒,或是为你的某些罪惩罚你。事实上,罪恶确能断绝我们与神的亲密关系。因著不顺从、与别人有冲突、生活忙碌、与世界为友,甚至其他的罪,都会使神的灵忧伤,疏离了我们与他的关系。 然而,尽管这种被神抛弃和疏离的感觉往往与罪扯上关系,但它其实是我们都必须面对的信心考验:即使当你无法感觉他的同在,生命中没看见他作为的时候,你仍会继续爱神,信靠他、顺服他,并且敬拜他吗?

今天这个时代,基督徒在敬拜中最常犯的毛病,就是去寻找一种经验,而不是寻找神。他们渴求某种感受,当感受到时,他们就说是敬拜了。这是错的! 神常会挪去我们的感觉,叫我们不要倚靠这些。找寻一种感觉,甚至是与基督亲近的感觉都不是敬拜。

当你刚信主,神会给你许多确定的感觉,并常应允你那些毫不成熟、自我中心的祷告,好使你清楚他的存在。但是当你在信心中成长,他要你戒断这些依赖。

神的无所不在与他同在的表现是截然不同的事。一个是事实,另一个通常只是感觉。神一直都同在,即使在你不知不觉时。而他的同在是这么的深奥,绝无法单靠感觉来量度。神的确要你感受它的同在,但他关心你是否信靠他过于你是否感觉得到它。讨神喜悦的是信心,不是感觉。

最能扩展信心的情况是在人生濒临瓦解,而神又无处可寻时。约伯就是这样:在一天之内,他失去了所有的一切——他的家人、事业、健康,所有他拥有的!而最令人沮丧的是—— 在整整卅七章经文中,神一声不吭!

当你不明白你的人生到底是怎么一回事,而神又静默不言时,你要怎么赞美神? 处在危机当中又没有任何沟通,你如何维系关系? 当双目充满泪水时,你如何能定晴仰望耶稣?你可以参照约伯的作法'他伏在地上下拜说:「我赤身出于母胎,也必赤身归回」赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”

 
告诉神你真正的感受
 
  向神敞开你的心,卸下每一个感受。约伯这样做,并说:「我不能再沉默! 我又忿怒又怨恨,我要倾诉!」当神似乎遥不可及时,他大声呼求:「我愿如壮年的时候:那时我在帐棚中,神待我有密友之情。」神能够处理你的疑虑,忿怒、恐惧、哀伤、困惑和所有的难题。

你是否知道,向神承认你的绝望也是信心的表达? 当大卫既信靠神却又感到绝望的同时,他说:“我相信祢,因此我说:「我完了! 」'听来有点矛盾:我倚靠神,但我彻底被摧毁了! 大卫的坦诚反映出他坚定的信心。首先,他相信神;其次,他相信神会聆听他的祷告;第三,他相信神容许他将自己的感受说出来,并且仍然爱他。

 
专注神永不改变的属性
 
  不管环境如何或你的感受如何,紧抓住神不变的属性。提醒自己有关神的永恒真理:他的美善,他爱我,他与我同在,他知道我所经历的一切,他关心我,并且对我的人生有美好的计画。艾瑞蒙 (V. Raymond Edman) 说:「在黑暗中时,绝对不要怀疑神在光明中告诉你的真理。」

当约伯面对人生骤变,而神又默然不语时,他仍然找到可以赞美神的理由:

* 他既美善又慈爱。
* 他是全能主宰。
* 他清楚知道发生在我身上的一切。
* 他掌管万有。
* 他对我的人生有一个计划。
* 他必救我。

 
信靠神会信守诺言
 
  在灵命干旱的时期,你要耐性倚靠神的应许,不要专注于自己的情绪,要了解他正带你进入更成熟的境界。友谊若建立在情绪感受上,便只流于肤浅。

因此,不要为困境而心烦,环境因素不会改变神的特质,他仍有充足的恩典,即使你感觉不到,他仍是你的神。在朦胧不明的处境当中,约伯紧抓住神的话:「他嘴唇的命令,我未曾背弃:我看重他口中的言语,过于我需用的饮食。」 因为信靠神的话,约伯在看似不合情理的情况下,仍然保持信心。他的信心在痛苦中仍然坚稳:「他或会杀我,但我仍要信靠他。」在你认为神离弃你时,不凭你的感觉,仍继续信靠他,便是敬拜他最深刻的方式了。

 
谨记神在你身上的作为
 
   即使神从来不曾为你做什么,但是因为主耶稣为你在十字架上所做的,他仍然配受你一生不断地赞美;神的儿子为你而死! 这就是敬拜最大的理由。很可惜,我们总忘记神为我们牺牲的每个残酷细节。太熟悉了,我们便产生倦怠:在受死前,他被人剥去衣服,拳打脚踢至血肉模糊;又被鞭打辱骂,戴上荆棘的冠冕,人不断向他吐唾沫。他受到这些毫不合理、毫无人性的虐待,简直连牲畜也不如。

当他濒临失血过多,几乎失去知觉时,还被迫拖著那笨重的十架上山,被钉,忍受死亡的煎熬,然后慢慢被凌虐而死。在他仍有游丝气息时,群众大声奚落、侮辱取笑他,更对他声称为神加以挑战。

当耶稣将全人类的罪孽背负在自己身上时,神转脸不看这个丑陋的景象,耶稣绝望地大声喊叫:「我的神,我的神,为什么离弃我! 」其实,耶稣可以救自己,但若是这样,他就不能救你了。

言语不能描述那个黑暗的时刻,为何神容许并忍受如此恐怖邪恶的事情发生?为什么?因为如此才能使你永远脱离地狱,如此才能使你永远分享他的荣耀。圣经说:「基督是无罪的,可是为了我们,神让他担负我们的罪,使我们能与他一同分享神的义。」

主耶稣放弃一切,使你能拥有一切:他受死,使你能活到永远。只凭这点,已值得你不断地感恩赞美。我们永远不该再问要为什么要感谢。

 
 
第14天 我的人生目的省思
 
思想要点:无论我的感觉如何,神都是真实的。
背记经文:因为主曾说:「我绝不撇下你,也不丢弃你。」(希伯来书十三章5节下)
思考问题:当我觉得神离我很遥远时,我如何能定睛于神?
 
 
 
 
 
 
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