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《 活 水 》
5-30
 
 
  纯洁的爱是诸德的胚胎,也是行施诸德的能力,为甚么要忠于朋友?因为爱;为甚么要孝敬父母?因为爱;为甚么要广行善事?因为爱;为甚么要情愿舍弃世上的地位、尊荣、名誉、财富、快乐,甚至父母、兄弟、妻子、儿女,甘心忍受困苦、逼迫、耻辱、穷乏呢?因为爱我们的主。
 
   爱不但是信徒一切美德的胚胎和能力,也是神行事的力量和动机,爱的力量比一切的力量都大。
 
  但有的时候善行也是出于义:按义来说,应当忠于朋友;按义来说,当孝敬父母;按义来说,当爱人如己;按义来说,当报答主为我们受死流血的大爱。神是爱,神也是义,爱与义就成全了祂救人的大事。我们作事也应当出于爱或出于义,这是最正确的出发点,这样的善行才是纯洁的善行,这样的善行才能蒙神记念,这也是出于圣灵的工作。
 
  我们应当在这个原则下审查自己手所作的工,就可以知道自己所作的,是否合乎神的旨意,是否是金银宝石的作品;如果工作的出发点不对,虽然在外表上是伟大、荣耀的,等到有火显现的时候,就一无所存了。
 
 
     「不要衹在眼前事奉,象是讨人喜欢的,要象基督的仆人,从心里遵行神的旨意。」(弗六6)
 
     「因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的,是自主的,都必按所行的得主的赏赐。」(弗六8)