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125年8月13日星期三
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《 活 水 》
11-22
 
 
   属灵的勇气,是从圣灵和基督的生命而来的,在人的肉体中衹有假冒为善,根本没有良善。我们的肉体中没有良善,彼得、保罗的肉体中也没有,彼得的事我们已经看过,我们再看保罗动了肉体的时候也是失败的,但他一发觉就马上回转了。保罗回耶路撒冷的时候,犹太人要害他,起了扰乱,千夫长出来镇压,把保罗用皮条捆上要拷打,保罗立刻心机一动用罗马籍护卫自己:「人是罗马人,又没有定罪,你们就鞭打他!有这个例么?」(徒二十二25)
 
  第二天受审的时候,大祭司吩咐人打保罗的嘴,保罗说:「你这粉饰的墙,神要打你!你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我么?」(徒二十三3)
 
  保罗一看众人,一半是撒都该人,一半是法利赛人,他立刻有了办法,就给他们中间放上一个争论:「我现在受审问,是为盼望死人复活。」(徒二十三6)于是两党大起争论,会众分为两党。
 
  后来保罗又在腓力斯和非斯都面前受审,他们想讨犹太人的好,不按公义审判,保罗心中不服,说:「我要上告于该撒。」(徒二十五11)
 
  保罗在这场战争中,处处用了自己的聪明,按人看来保罗是有心机,不受群众的包围;但与基督受审相比较就相去太远了。
 
 
等保罗到亚基帕王面前,他从肉体中得了释放,就不再用自己的智慧,他看有这么多的人在场,就趁机会为主作见证,传基督是死而复活的救主。以致亚基帕王说:「你想少微一劝,便叫我作基督徒阿!」保罗说:「我向神所求的,不但你一个人,就是今天一切听我的,都要象我一样,衹是不要象我有这些锁链。」(徒二十六28至29)
 
 
 
 
    
 

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